مُقتَطفات ولائيّة

🔸
نصرالله والبطولة...
الصورة النموذجية المثلى أن يتوب إلى الله وينيب، يعلن استقالته وتنحيه، ويعتذر للشعب الذي قذفه في مغامرات متلاحقة وحروب متتالية غير متكافئة، ذهب فيها مئات بل آلاف الضحايا والقرابين، سدى بلا طائل، امتثالاً لقيادة غير شرعية، يعرف بالوجدان والعيان أنها لا تستوفي الشرائط، لا فقاهة ولا عدالة. وقد صرف عشرات آلاف المؤمنين للعمل كجنود بسطاء سذَّج، بدل أن يأخذوا دربهم ويسلكوا بما ينتهي بهم كفاءات في الطب والهندسة والاتصالات والصناعة والتجارة والزراعة،
أو في النطاق الديني فيعيد أمجاد الشهيد الأول والثاني والشيخ البهائي والمحقق الكركي والفاضل الفتوني، بدل عمائم خاوية تلوذ به وتتكسب... ما يأخذ الطائفة للرفعة والسمو، حقيقة لا دعوى ومباهاة، فمن تفوَّق من الطوائف، ولا سيما الموارنة في بعض الحقبات، إنما سبقوا بهذا لا بعمالة الكتائب وشيطنتها ولا بدجل القوات وسلاحها...
فإذا تعسر هذا وغلب الشيطان فحرمه التوبة، فليأخذ بالخيار الثاني، وهو خطوة سياسية سبق إليها عظماء في شعوبهم وفي التاريخ، مثل إمبراطور اليابان، وهتلر والقادة الألمان، وعجز عنها جبناء مثل صدام!
وفي نطاقنا الخاص، قام بها الإمام الخميني، وقبله، دون مقارنة ولا قياس، حجة الله في أرضه وسمائه السبط الأكبر الإمام الحسن المجتبى عليه السلام، فصالح أو هادن معاوية بن أبي سفيان، بل سبقه من هو أعظم، أي جدُّه صلى الله عليه وآله حين عقد صلح الحديبية وهادن كفار قريش...
على السيد حسن نصرالله الاقتداء بمن شاء من هؤلاء، وإعلان الانسحاب، والامتثال لطلب الرجوع إلى ما كان عليه الحال قبل غارة حماس أو مغامرتها في قطاع غزة. وهو ثمن بخس وقيمة يسيرة لإنقاذ أرواح عزيزة ثمينة. عليه ترك المكابرة والعناد، وله أن يسلك مسلك السيد الخميني الذي كان يقلده يوماً، حين باع ماء وجهه لله... وكفى الله المؤمنين القتال.

‏"أينَ أنتَ عن الدُّعاءِ السّريعِ الإجابة؟" | الكافي الشّريف، كتاب الدّعاء، باب دعوات موجزات لجميع الحَوائج، الحديث السابع عشر
#كلامكم_نور

كَمَالُ اَلدِّينِ وَلاَيَتُنَا وَ اَلْبَرَاءَةُ مِنْ عَدُوِّنَا
#أسعد_الله_أيامكم

السلام عليك يا حجة الحجج ..
#الوحيد_الخراساني
#عقائد
#استشهاد_الامام_العسكري
#الامام_العسكري
#الحسن_العسكري

🔸
الأنا وكم تخفى...
ببساطة وتلقائية، تتجه العدسة في هاتفه الجوال نحو الخارج، تلتقط صوَر المناظر التي يَستحسن، والأخرى التي يرغب في الاحتفاظ بذكرها، لا يعنيه أن يكون حاضراً في الصورة ولا ظاهراً في المشهد، فهو واثق من وجوده، لا يطلب دليلاً على شأن من شؤونه، لا يشكو نقصاً في روحيته، ولا يعاني عقدة في نفسيته، حتى يفرغ ذاك بالظهور ويجبر هذه بالنشر، الذي يتحول عند بعضهم هوساً ويبلغ حداً مضحكاً.
أما الاحتجاجات والمسوغات والذرائع، فحدِّث ولا حرج، حتى يظن أحدهم أنه من معالم الدين، ويخال نفسه من أركانه، فوجب نشر ضياء محيَّاه، ولزم ترويج بهي طلعته!

ناحلة الجسم .. |
#الوحيد_الخراساني
روي أنه لما قبض رسول الله صلى الله عليه وآله ونال فاطمة عليها السلام من القوم ما نالها لزمت الفراش ونحل جسمها وذاب لحمها وجف جلدها على عظمها وصارت كالخيال.
وروي أيضا إنها صلى الله عليها ما زالت بعد أبيها معصبة الرأس، ناحلة الجسم، منهدة الركن، باكية العين، محترقة القلب، يغشى عليها ساعة بعد ساعة.
#استشهاد_النبي_الأعظم
#الصديقة_الشهيدة

الجوهرة المحمدية الخفية ..
مقتطفات من محاضرة لآية الله العظمى الوحيد الخراساني حول مقام النبي صلى الله عليه وآله وعظمة الرسالة المحمدية
#النبي_الأعظم
#خاتم_الانبياء
#محمدـصلى_الله_عليه_وآله
#عقائد_الشيعة
#سيرة_العلماء
#الوحيد_الخراساني
#استشهاد_النبي_الأعظم

🔸
بعد العلماء الشبان... الوعَّاظ الصبيان!
من علائم تخلُّف الأمة وتردِّي الزمان، أن يتصدى شباب في مقتبل العمر لقضايا علمية في منتهى الخطر والدقة، التي لا يبلغها إلا من طوى مراحل وسبر أغواراً، ترى أحدهم يبتُّ ـ بمنتهى الرعونة ـ فيها ويجزم، يقضي ويفصل، ينقض آراء عظماء، ويستخِّف بأقوال أساطين، يُبطل السائد الموروث بمقولة حق الاجتهاد ولزوم التجديد ونفي الاتباع والتقليد!
وهنا أخرى تلحقها، ينبري فيها شباب أغرار للموعظة وبحوث الأخلاق، يخوضون في التنظير لقضايا اجتماعية ويفتون للناشئة، ولا سيما النساء والفتيات، بآداب العِشرة. وهم إلى الأحداث أقرب شيء، يغلبهم السفه في إجاباتهم، فلا يميزون ما ينبغي أن يكون خاصاً، عما يصلح للنشر في الملأ، فمن ينظر في موقع أحدهم أو صفحته يحسب أن النساء من هذه الطائفة يلاحقن هذا الأمر ويروج بينهن ذاك! لم تكتمل فيهم صفة ولا نضجت ملكة، يعلم أحدهم من نفسه التخبط والتهافت، لساعة خلت قبل إلقاء "موعظته" وإسداء "نصيحته" التي يبثها عبر وسائل التواصل ويشاركها الملايين!
وفي الآداب والحِكم أن نتحرَّى لهذا الخطير الشيوخَ الذين انخمدت فيهم الشهوات وانطفأت الملذات وذهب عنهم ما يشغل العقل والروح من زينة الحياة وسكرتها، فوقفوا على هوان الدنيا ووهن المنغمسين فيها، ينقلون أفكاراً أنضجتها التجربة وآراءً تقدُم من خبرة، وحرص أن لا يوسم المذهب وأتباعه بما يشين.
وفي الحديث عن سلمان الفارسي: "أتيت علياً فقلت: يا أميرالمؤمنين متى يظهر القائم من ولدك؟ فتنفس الصعداء، وقال: لا يظهر القائم حتى يكون أمر الصبيان، وتضييع حقوق الرحمن، والتغني بالقرآن".
ورب مكلوم ألحَق بصوَر تردي الدهر وعلامات آخر الزمان: ترفرف أعلام فلسطين في زيارة الأربعين، ويُنادى بالأقصى طريقاً لكربلاء، ويُرفع الأذان من مسجد الكوفة بوحدة الأديان، ليسمع رجعه في النبطية بعد حين وأوان؟! ويبقى البلاء كل البلاء في سطوة الخصيان وتأثير النسوان، وغلبة الشبان والصبيان.

كيف يشكُر الشّيعة نعمة ولاية أهل البيت عليهم السّلام | المرجع الدّيني المرحوم السيد محمد سعيد الحكيم
#السيد_محمد_سعيد_الحكيم

طوبى لزوار الحسين .. |
#الوحيد_الخراساني
‌‎
#عقائد
#علماء_الشيعة
#الحوزة_العلمية
#زيارة_الحسين
#زيارة_الأربعين
#زيارة_الاربعين
#زيارت_اربعين
#سيد_الشهداء
#الحسين_بن_علي
#ياحسين
#عبقات