قناة أحمد عبد المنعم
خزانة شخصية أجمعها لوقت الحاجة
الحلقة الثانية من بوكاست نظر مع مع د. أحمد صنوبر حول تاريخ الحديث الشريف رواية ونقداً وعلوماً. رحلة مديدة في طبقات الرواة والنقاد ورحلات المحدّثين وبدايات الكتابة، ومجالس مالك وشعبة وموقع البخاري وصحيحه رضي الله عنهم جميعاً، وكيف وصل إلينا الحديث؟
وفي الحوار وقفات أيضاً مع النقاشات الاستشراقية ومدونة الرواية الشيعية
رحلة ممتعة ونافعة
https://youtu.be/W18akFipdMg?si=c9IRcmZI0mJSqcDT
«الموافقات» (4/ 144):
«
إِنَّ الْكِتَابَ قَدْ تَقَرَّرَ أَنَّهُ كُلِّيَّةُ الشَّرِيعَةِ، وَعُمْدَةُ الْمِلَّةِ، وَيَنْبُوعُ الْحِكْمَةِ، وَآيَةُ الرِّسَالَةِ، وَنُورُ الْأَبْصَارِ وَالْبَصَائِرِ، وَأَنَّهُ لَا طَرِيقَ إِلَى اللَّهِ سِوَاهُ، وَلَا نَجَاةَ بِغَيْرِهِ، وَلَا تَمَسُّكَ بِشَيْءٍ يُخَالِفُهُ، وَهَذَا كُلُّهُ لَا يَحْتَاجُ إِلَى تَقْرِيرٍ وَاسْتِدْلَالٍ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّهُ مَعْلُومٌ مِنْ دِينِ الْأُمَّةِ، وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ؛ لَزِمَ ضَرُورَةً لِمَنْ رَامَ الِاطِّلَاعَ عَلَى كُلِّيَّاتِ الشَّرِيعَةِ وَطَمِعَ فِي إِدْرَاكِ مَقَاصِدِهَا، وَاللِّحَاقِ بِأَهْلِهَا،
أَنْ يَتَّخِذَهُ سَمِيرَهُ وَأَنِيسَهُ، وَأَنْ يَجْعَلَهُ جَلِيسَهُ عَلَى مَرِّ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي؛ نَظَرًا وَعَمَلًا، لَا اقْتِصَارًا عَلَى أَحَدِهِمَا؛
فَيُوشِكُ أَنْ يَفُوزَ بِالْبُغْيَةِ، وَأَنْ يَظْفَرَ بالطلبة، ويجد نفسه من السابقين في الرَّعِيلِ الْأَوَّلِ، فَإِنْ كَانَ قَادِرًا عَلَى ذَلِكَ، ولا يقدر عليه إلا من زاول مَا يُعِينُهُ عَلَى ذَلِكَ مِنَ السُّنَّةِ الْمُبَيِّنَةِ لِلْكِتَابِ، وَإِلَّا؛ فَكَلَامُ الْأَئِمَّةِ السَّابِقِينَ، وَالسَّلَفِ الْمُتَقَدِّمِينَ آخِذٌ بِيَدِهِ فِي هَذَا الْمَقْصِدِ الشَّرِيفِ، وَالْمَرْتَبَةِ الْمُنِيفَةِ.
»
عودٌ إلى مجالس الجمعة في علوم السيرة..
نشرع بإذن الله تعالى في التعليق على كتاب:
📚
الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
📚
للحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى
يعلّق عليه:
محمد مصطفى عبد المجيد
وذلك يوم الجمعة من كل أسبوع بدءًا من الجمعة القادمة 11 من ذي القعدة 1446هـ
الساعة 10:00 صباحًا بتوقيت القاهرة
من خلال البث على قناة التليجرام
والله المستعان
والحمد لله رب العالمين
كتاب "الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم" للحافظ ابن كثير رحمه الله
في هذا المقطع الجميل إشارة إلى أنواع مختلفة من العبوديات تجاه القرآن.
فبعض الأفاضل المنشغلين بقضية تدبر القرآن يقللون من أهمية حفظ القرآن وكثرة قراءته، ويغلب عليهم التزهيد في تحفيظ الأطفال القرآن، وهذه طريقة غير مرضية وسبيل مجانب للصواب.
ويظن هؤلاء أن هناك تعارض، أو يظنون أن الناس على درجة واحدة، وأن الناس ينبغي أن تكون على وزان واحد.
فمن الناس من فتح الله عليه بحفظ القرآن وجلس لتعليم الناس قراءة كتاب الله وحفظه، فتجد هؤلاء ينتقصون منه، ويزهدون فيه.
والحق أنه قد وُفّق لثغر عظيم، وفي كلٍّ خير، والناس في دين الله على ثغور متنوعة ودرجات مختلفة، فلا يزهدنّ أحدكم عن شيء من طاعة الله، ولا يمتدحن طريقة نفسه بذمّ سُبل غيره.
«التبيان في أيمان القرآن» (1/ 344):
«وأين الاستدلال بأوصاف الرَّبِّ - تعالى - وكماله المقدَّس على ثبوت النَّبِيِّ وبعثه، من الاستدلال عليه ببعض مخلوقاته؟
وتأمَّلْ فَرْقَ ما بين استدلال سيدة نساء العالَمين خديجة رضي الله عنها بصفات الرَّبِّ تعالى، وصفات محمد صلى الله عليه وسلم، واستنتاجها من بين هذين الأمرين صحة نبوَّته ، وأنَّه رسول الله حقًّا، وأنَّ من كانت هذه صفاته فصفات ربِّهِ وخالقه تَأْبَى أن يُخْزِيَهُ، وأنَّه لا بُدَّ أن يؤيِّدَه، ويُعْلِيَهُ، ويُتِمَّ نعمته عليه .
وأنتَ إذا تأمَّلْتَ هذه الطريقةَ وهذا الاستدلالَ وجدتَ بينها وبين طريقة المتكلِّمين من الفَرْق ما لا يخفى.
وإذا حصل للعبد الفقه في الأسماء والصفات انتفع به في باب معرفة الحقِّ والباطل من الأقوال، والطرائق، والمذاهب، والعقائد = أعظمَ انتفاعٍ وأتمَّهُ
. وقد بينَّا في كتابنا "المَعَالم" بطلان التحليل وغيره من الحِيَل الربويَّة بأسماء الربِّ وصفاته، وأنَّه يستحيل على الحكيم أن يُحَرِّمَ الشيء ويتوعَّدَ على فعله بأعظم أنواع العقوبات، ثُمَّ يُبِيح التوصُّل إليه بنفسه بأنواع التحيُّلات.
فأين ذلك الوعيد الشديد، وجواز التوصُّل إليه بالطريق البعيد؟! إذ ليست حكمة الرَّبِّ - تعالى - وكمال علمه وأسمائه وصفاته؛ تنتقض بإحالة ذلك وامتناعه عليه.
فهذا استدلالٌ بالفقه الأكبر في الأسماء والصفات على الفقه العَمَليِّ في باب الأمر والنَّهْي
.»
🔻
شاهد
🔻
حلقة جديدة
14 تفسير سورة القمر (2) فهل من مُدّكر
د أحمد عبد المنعم
#هدى_للناس
https://youtu.be/hJ2XwmQUlLU
🔻
شاهد
🔻
13 تفسير سورة القمر (1) فهل من مُدّكر
د. أحمد عبد المنعم
#هدى_للناس
https://youtu.be/NNDf9_9Twok